Foro Budismo Theravada

Solo confirmar que el relato pertenece a los médicos del hospital de Zion donde estuvo ingresado. No es de sus ayudantes o sus devotos. Tracé la fuente y es es así. Luego ya cada uno puede creer o no creer en ese relato, pero no es un relato budista, sino un relato de médicos sobre esos días del Kar...

Poco que añadir. El sufrimiento es mental y por eso se usan técnicas mentales para erradicarlo. Por eso eliminar la ignorancia es un remedio al sufrimiento. El dolor es, básicamente, una percepción interpretada de forma muy directa por el sistema nervioso. Como el ver, es un percepción pero no inter...

Lo que se suele llamar Nibbana, en Mahayana se llama Nirvana sin resíduo. Sobre eso no sabría decir nada. En Mahayana, dado que se pretende también convertir Samsara en Nirvana, existe el Nirvana con resíduo que podríamos decir que es un Nirvana terrenal y de inferior categoría. Pero no se refiere a...

>Lo que apuntas parece ser una manera de extender el bienestar, ("mientras que su desapego es más gozo") es decir, de hacerlo permanente. ¿Habría entonces una posibilidad de hacer que el bienestar fuera permanente? En caso afirmativo, ¿sería eso una excepción a la afirmación de que nada es...

Mera opinión:


>Y bueno, también es impermanente, ¿no?

Sí

>Volverá el malestar, volverá la ausencia de paz. ¿Por lo tanto?

Correcto, por eso es relevante no apegarse al gozo.

Para que su ausencia no sea sufrimiento.

Mientras que su desapego es más gozo.

Un abrazo

En la línea de Manuel, decir simplemente como reflexión personal para la práctica yo veo los dos primeros más o menos equivalentes en referencia a tanha. 1)desvanecimiento (virāga) 2)cese(nirodha) Los veo como la descripción de un final, de un resultado, el cese de tanha, su desaparición. Mientras q...

Gatelessgate, solo comentarte que todo lo que dices es, creo yo, muy correcto.

En meditaciones Mahamudra, la tensión y el control son el pecado (ya me entiendes).

Y la suave y amable atención, junto con la paz y calma, deben ser la constante.

Un abrazo

>Si cuando algunos budistas dicen 'no existe' un carro, quieren decir que no hay nada sustancial o permanente en el carro, lo comprendo. Eso es. Y que además no hay nada definitorio de carro en lugar alguno del carro. Igual que el "yo" visto como centro de identidad. Eso no existe, ni en n...

Hola, respecto al canonicismo de los relatos Jataka.

He encontrado esto en la Wiki:

Los hay de dos tipos, los canónicos, que se encuentran en la tipitaka, y los no canónicos, que se encuentran fuera de ésta.

Pero no sé si este está o no...

Dharmakaya es uno de los cuerpos de buddha en terminiología Mahayana. Es el cuerpo de sabiduría. Es el cuerpo que ha entendido las verdades budistas (Anatta, por ejemplo), y da origen al resto de cuerpos. Que son el cuerpo de difrute o Samboghakaya y el cuerpo kármico o que actua en el mundo, Nirman...