Foro Budismo

Seguimos con otro interesante verso del sutra Lankavatara. Verso 273 No hay hablante, ni cosa dicha, ni vacuidad cuando se comprende la naturaleza de la mente; es por no ver la propia mente que se despliega la maraña de las opiniones y las doctrinas. El sutra puede parecer repetitivo. Es una idea qu...

Seguimos profundizando en la naturaleza de la mente.

Gracias por tus palabras Upasaka Seguimos con el Sagathakam. En este caso el verso 218 Lo que se percibe es la propia mente; no existe ningún objeto externo. Comprendiendo así la naturaleza del error, debe mantenerse presente también la talidad Aunque pueda ser un verso muy sutil (y cualquier traduc...

Estos videos son para empezar a escucharlos de nuevo tras escucharlos por primera vez.

Es una lastima que no haya un programa "La isla de los budistas", mientras tanto podemos disfrutar de "La isla de los filósofos" para echarnos unas risas.

https://youtube.com/shorts/_gSiwAvqN60

Continuamos con el tema de la mente.

Todo acaba en casi nada cuando cae en las garras occidentales. - El yoga hindú acabó siendo estiramientos de gimnasio. - El mindfulness budista una técnica empresarial anti-estrés. - El budismo secular de este tipo una recomendación de wellness integral. - El zen más despojado, un mero espacio físi...

Pongo aqui este interesante video de Dharmatic porque en gran parte se puede aplicar al budismo secular lo que aqui se cuenta.

¿Es la doctrina madhyamaka nihilista? A algunos sin duda les podría parecer que sí. Este tipo de versos podría en principio, sin una mirada fina, acercarse a una visión nihilista de la realidad. No existe el que perciba ni algo que pueda ser percibido; no hay nadie que esté atrapado ni nada que lo a...

Pregunté: “El gran Camino de todos los budas y patriarcas no puede limitarse a una sola categoría. ¿Por qué, entonces, insisten en hablar de una ‘secta Zen’?” El sacerdote principal enseñó: “El gran Camino de los budas y patriarcas no debe llamarse arbitrariamente Secta Zen. Esa etiqueta que se usa...