Foro Budismo Theravada

LoboGris escribió: ↑22 Abr 2021 13:08 Aprovecho para decir, que en el Dhamappada he leído al Buda decir en muchas ocasiones...”los dioses”, incluso nombrando a alguno. ¿Creía en ellos o sólo los usaba como un ejemplo?

Upasaka escribió: ↑22 Abr 2021 14:25

LoboGris escribió: ↑22 Abr 2021 13:08 Aprovecho para decir, que en el Dhamappada he leído al Buda decir en muchas ocasiones...”los dioses”, incluso nombrando a alguno. ¿Creía en ellos o sólo los usaba como un ejemplo?

¡Hola!
Quizás no haber entendido bien la primera pregunta:
-"¿tiene sentido la vida? "
"Lily da Silva dijo...":
". La vida es sagrada y se espera que cada ser humano respete que la vida inviolable. Cuando la actitud de no-violencia se extendió, el derecho a la vida de cada individuo se cumplió automáticamente. Lo que es más, esta actitud de no-violencia genera seguridad a la persona, amistad y benevolencia en la sociedad, dando lugar a relaciones interpersonales armoniosas."

https://www.bosquetheravada.org/compone ... Itemid=574

Es el primer precepto. "No matar" pero tampoco hacer sufrir a animales ni personas.
Personalmente no me quedaría impasible ante ese acontecimiento. No sé "cómo" se ve desde la perspectiva budista.
Sólo se que el Buddha se preocupó por buscar la raíz del sufrimiento, mostrarla a los demás para ayudarnos en vida.
Lo demás es cosa nuestra.

"Lobo Gris dijo...:"
"....”los dioses”, incluso nombrando a alguno. ¿Creía en ellos o sólo los usaba como un ejemplo?..."

"Ven. Dhammika responde...":
"El Buddhismo y la idea de ...:"
https://www.bosquetheravada.org/compone ... Itemid=582
Del
LIBRO "Buena pregunta, buena respuesta":
https://www.bosquetheravada.org/compone ... ?Itemid=27

Un cordial saludo

LoboGris escribió: ↑22 Abr 2021 13:03 ¿Tiene sentido la vida? Que enseñó el Buda al respecto? Si por ejemplo muere un joven muchacho, nuestra percepción de la realidad lo verá como algo injusto...”esto no debería haber pasado”. Supongo que me entendéis. ¿Qué hay al respecto?

LoboGris escribió: ↑22 Abr 2021 13:08 Aprovecho para decir, que en el Dhamappada he leído al Buda decir en muchas ocasiones...”los dioses”, incluso nombrando a alguno. ¿Creía en ellos o sólo los usaba como un ejemplo?

LoboGris escribió: ↑22 Abr 2021 19:35 Entiendo entonces, que si no hay dios en el budismo,las cosas que ocurren son puro azar y nada tiene un propósito detrás.

Ananda escribió: ↑22 Abr 2021 21:55

LoboGris escribió: ↑22 Abr 2021 13:03 ¿Tiene sentido la vida? Que enseñó el Buda al respecto? Si por ejemplo muere un joven muchacho, nuestra percepción de la realidad lo verá como algo injusto...”esto no debería haber pasado”. Supongo que me entendéis. ¿Qué hay al respecto?

Hasta donde yo sé no dijo nada al respecto y es mi opinión que de haberle planteado la cuestión la habría puesto a un lado, por considerarla ajena al propósito de su enseñanza. Por lo demás me remito al primer mensaje de este hilo: El sentido de las cosas.

LoboGris escribió: ↑22 Abr 2021 13:08 Aprovecho para decir, que en el Dhamappada he leído al Buda decir en muchas ocasiones...”los dioses”, incluso nombrando a alguno. ¿Creía en ellos o sólo los usaba como un ejemplo?

Como se informa en el enlace que ha copiado Upasaka la figura del dios creador es desconocida en el budismo. Sin embargo el budismo primitivo adoptó la mitología brahmánica de la época pero reinterpretándola: hay 'dioses' o devas pero están sujetos a la condicionalidad igual que cualquier otro ser y no pueden decidir el destino de los seres humanos. Por tanto desde el principio el papel de los dioses en el budismo quedó muy deslucido.

LoboGris escribió: ↑22 Abr 2021 19:35 Entiendo entonces, que si no hay dios en el budismo,las cosas que ocurren son puro azar y nada tiene un propósito detrás.

Ocurren porque se dan las causas y condiciones adecuadas. En la perspectiva budista los seres y las cosas no surgen por casualidad sino por causalidad.