Foro Budismo

Lo vi en las noticias de ayer. Insultar es 'bueno' para la salud según un heztudio. Pero sólo un poquito y sin enfadarse, que eso sí que es mala cosa

Un estudio demuestra que decir palabrotas e insultar tiene beneficios para nuestra salud

Aunque pueda parecer vulgar e incluso agresivo, un estudio reciente revela que insultar puede ser bueno para nuestra salud. Una universidad de Inglaterra ha demostrado que maldecir puede ser una forma de sublimación y canalizar nuestras emociones negativas.

La investigación encontró que las personas que dicen palabrotas e insultos pueden mantener sus manos en agua helada durante el doble de tiempo. Además, insultar puede activar la respuesta de «lucha o huida», lo que puede llevar a un aumento de la adrenalina y un alivio posterior del dolor en el sistema inmunológico.

Decir palabrotas e insultos también puede dar una mayor sensación de poder y control sobre una situación negativa y puede servir como una forma de venganza sin recurrir a la violencia. Sin embargo, el estudio de la Universidad de Keele advierte que el insulto no debe ser excesivo ni acompañado de ira u otra emoción negativa, ya que esto podría ser perjudicial para nuestro bienestar general y el de los demás.

Además, si se hace de manera adecuada, insultarse entre amigos puede hacernos sentir integrados y demostrar que somos abiertos, confiables y divertidos. Otros beneficios para la salud al decir palabrotas incluyen una mejora de la circulación sanguínea, un aumento de los niveles de endorfina y serotonina, y una agradable sensación de calma, control y bienestar.

En resumen, decir alguna que otra palabrota de vez en cuando puede ser beneficioso para nuestra salud al hacer que nos sintamos mejor, al menos en el momento. Lo importante es asegurarse de que el insulto no sea excesivo y que nuestras palabrotas no estén acompañadas de ira u otra emoción negativa.

Un estudio demuestra que decir palabrotas e insultar tiene beneficios para nuestra salud

Pues yo amigos me quedo con el SN 7,2 Akkosa Sutta

Hola @Ananda , pues no veo que exista tanta contradicción entre los que dice ese estudio y el Akkosa sutta.

El otro día estaba cocinando un pastel de cabracho, había prisas pues la mañana era complicada, cocinaba para varios y el pastel tenía que estar acabado pronto para que reposase y, además, había bastantes cosas que hacer posteriormente antes de la comida. Cuando ya había mezclado en una jarra casi todo aquello que tenía que añadir al cabracho, antes de meterlo en el horno, en un descuido vertí el contenido de la jarra... la reacción inmediata fue de ira y solté un sonoro "¡MIIIEEEERDA!"... Al escucharme tome conciencia de mi ira y de que la culpa era de una falta de atención mía (y de la ley de la gravedad), volví a mi nuevo presente, solté la ira, limpie el desastre y pensé en algún atajo para rehacer todo y recuperar el tiempo perdido. Ya está. ¿Qué problema hay en ello? El zazen de las 24 horas es simplemente así, cuando te desvías vuelves, cuando caes te levantas y, en ese, proceso soltar un taco y la visión de aquello que está por tierra cuando no debería estar allí (según nuestro deseo), puede ayudar a tomar conciencia

El Budismo no son los sutta, es lo que tu haces. Si no existiese el error no podríamos salir del error, si no existiese el samsara no habría liberación del samsara.



Pd,: Al final los comensales dijeron que el pastel estaba bueno

Al hilo de lo anterior.

Soy bien consciente de que en el tantrismo podemos rastrear muchas aberraciones y muchas actuaciones reprobables. Existen infinidad de casos de representantes de esta corriente en ese sentido, especialmente conocidos entre aquellos que han recalado en occidente.

Pero siempre he pensado que la idea base, la de usar lo inadecuado para conseguir lo adecuado, no es completamente desdeñable, puede que algo aprovechable exista en ella.

Roberto escribió: ↑11 May 2023 19:41 Hola @Ananda , pues no veo que exista tanta contradicción entre los que dice ese estudio y el Akkosa sutta.

Critico el estudio por dos razones (o más bien la noticia, porque ciertamente no lo he leído y quizá después de hacerlo mi opinión sería otra).

1) Insultar sin la concurrencia de un estado mental insano me parece imposible. Excluyo por supuesto el típico insulto cariñoso, que en realidad no es un insulto.

2) Será difícil que el receptor de la noticia se quede con la letra pequeña: que debe evitar las emociones negativas como la ira. Más bien, lo que se traslada es que desahogarse es bueno, y todos sabemos que ello puede tener consecuencias muy negativas.

Roberto escribió: ↑11 May 2023 19:41 Al escucharme tome conciencia de mi ira y de que la culpa era de una falta de atención mía (y de la ley de la gravedad), volví a mi nuevo presente, solté la ira, limpie el desastre y pensé en algún atajo para rehacer todo y recuperar el tiempo perdido. Ya está. ¿Qué problema hay en ello? El zazen de las 24 horas es simplemente así, cuando te desvías vuelves, cuando caes te levantas y, en ese, proceso soltar un taco y la visión de aquello que está por tierra cuando no debería estar allí (según nuestro deseo), puede ayudar a tomar conciencia

Si estuviésemos lo suficientemente atentos, si entrenásemos lo suficiente, el insulto no llegaría a emerger de nuestros labios.

Roberto escribió: ↑11 May 2023 19:41Si no existiese el error no podríamos salir del error, si no existiese el samsara no habría liberación del samsara

Entiendo lo que quieres decir, pero un insulto es un error, no una meta deseable como parece colegirse de la noticia.

Roberto escribió: ↑11 May 2023 19:41 Pd,: Al final los comensales dijeron que el pastel estaba bueno