Hokke escribió: ↑05 Ene 2026 15:39
Aprovechando que el médico me ha prohibido el alcohol por un tratamiento médico que me estoy haciendo, voy a dejar el alcohol (aunque sea un poco trampa hacerlo así) y ya cuando pueda volver a beber, no lo haré. No porque bebiese mucho, sino porque probablemente lo hacía por los motivos equivocados. Curiosamente siempre me ha sonado especialmente reprochable para mí persona - me lo tomaba como dirigido a mi - el consejo de Nagarjuna en Carta a un amigo, y no tanto que fuese un precepto del Buda. No en vano en el budismo japonés que es el en que me he estado moviendo, no existe tal norma.
Lo siguiente, y espero que no suene a cliché, sería el vegetarianismo. En ambos casos son ideas que arrastro de hace tiempo pero nunca doy el paso. Vorem.
¿Qué tal está tu salud? Espero que mejor.
Con respecto a lo que leo, la decisión de dejar el alcohol me causa satisfacción, ya que comprendo que es la conclusión de un razonamiento previo no carente de sabiduría. Porque creo que ya has experimentado la supuesta gratificación y creo también, que estás ponderando los peligros e inconvenientes que puede ocasionar la ingesta de alcohol. Y es través de ésta, la ingesta, que obnubila la mente y, de forma abusiva y constante puede darse el caso de romper los demás preceptos — si es que se siguen, claro — o, sino enfrentarse a la comparecencia ante la justicia y su correspondiente sanción ya sea económica o penal. (me viene a la mente un sencillo ejemplo; en el supuesto caso de un conductor ebrio que causa un accidente fatídico donde hubiera heridos y/o víctimas). Así que, en mi caso, que vivo muy apartado estoy obligado habitualmente a conducir y por lo tanto, ocasionalmente, me causa recatada satisfacción cuando supero un control de alcoholemia...

...una ventaja del precepto es que protege a los demás aparte de a uno mismo; más no quiero dar la impresión de jactancia de una perfecta ética. Anteriormente he bebido demasiado, sobre todo cuando estuve en un trabajo muy desagradable donde la ingesta de alcohol entre compañeros era lo más habitual y no mal vista. Pocos años después, tuve un susto cuando venía de fiesta. Posteriormente el precepto lo asumí por disciplina para abstenerme y más adelante viendo el peligro acabé al final abandonándolo.
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En cuanto al alcohol, el Buddha fue muy claro. El monje está sujeto al Vinaya.
Tampoco estoy de acuerdo con quienes — sigan o no los preceptos, da igual — se permiten tomar una copita diciéndose que no pasa
ná, que es un sorbito nada más y que tal no es proporcional, que no enturbia la mente. Pues esos señores lo que están haciendo es engañarse a ellos mismos los primeros, pues tienen una adicción; siguen adheridos a la insatisfacción lo que me hace recordar — entre otras — las siguientes palabras:
«En un discurso, el Buddha afirma que, para la persona común y corriente, no iluminada, la única forma de escapar del sufrimiento (dukkha-vedanā) es intentar sumergirse de alguna manera en el placer (sukha-vedanā) : algún tipo de placer o satisfacción que alivie la insatisfacción. (S 36.6)»
https://www.abhayagiri.org/reflections/ ... negativity
Lo siguiente, y espero que no suene a cliché, sería el vegetarianismo. En ambos casos son ideas que arrastro de hace tiempo pero nunca doy el paso.
Ahí no entro a opinar (*edit: estrictamente desde el budismo), más comprendo que somos una carga para el planeta pero lanzo una pregunta al aire:
¿Los vegetarianos saben del daño a los seres sintientes que habitan la tierra para el cultivo de vegetales? amén de los daños ocasionados al medioambiente, como la tala de árboles y deforestación, la cantidad ingente desperdiciando agua, el uso de herbicidas... etc.
Nuestro paso por el planeta es demoledor, ya para la materia prima involucrada en la elaboración de cualquier objeto, p.ejem. éste dispositivo, está también involucrado el sufrimiento de muchos seres.
Disculpa el divagar y la extensión, e insisto: que no sea nada, que mejore esa salud.
PD
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