Camino Medio y Satipatthana
Camino Medio y Satipatthana
Buenas noches. ¿Alguien sabe si es posible encontrar en el Mulamadhyamakakarika de Nagarjuna algo parecido a una investigación sobre los cinco obstáculos y los siete factores del despertar que recoge el Sutra Satipatthana? ¿Hay algún capítulo específico? ¿O está todo desperdigado? No he sido capaz de encontrarlo.
Re: Camino Medio y Satipatthana
Hola @Nirac, me alegro que estes por aqui otra vez. No vas a encotrar en el Mulamadhyamakakarika esto que comentas y estás buscando. Lo que sí puedes descubrir tras la lectura de ese texto es que tales obtaculos y factores son unicamente categorias convencionales, realidades funcionales, pero que carecen en ultima instancia de una esencia inherente, son conceptos vacios de una naturaleza propia. Hay unas causas y unas condiciones previas que nos llevan a poder hablar de los cinco obstáculos y los siete factores del despertar, pero nada más.Nirac escribió: ↑09 Feb 2026 21:31 Buenas noches. ¿Alguien sabe si es posible encontrar en el Mulamadhyamakakarika de Nagarjuna algo parecido a una investigación sobre los cinco obstáculos y los siete factores del despertar que recoge el Sutra Satipatthana? ¿Hay algún capítulo específico? ¿O está todo desperdigado? No he sido capaz de encontrarlo.
- Daru el tuerto
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Re: Camino Medio y Satipatthana
Si no es molestia los pongo por aquí para los que no los conozcan:
El deseo sensual, la maldad, la pereza, la inquietud y la duda
Y
Conciencia plena (sati).
Investigación de la naturaleza de la realidad (dhamma vicaya).
Energía/determinación/esfuerzo(viriya).
Alegría (pīti).
Tranquilidad (passaddhi)
Samādhi
Ecuanimidad (upekkha). Aceptar la realidad tal como es (yatha-bhuta) sin deseo o aversión.
He leído por ahí, que en "Carta a un amigo" de Nargajuna, sí trata los cinco impedimentos.
El deseo sensual, la maldad, la pereza, la inquietud y la duda
Y
Conciencia plena (sati).
Investigación de la naturaleza de la realidad (dhamma vicaya).
Energía/determinación/esfuerzo(viriya).
Alegría (pīti).
Tranquilidad (passaddhi)
Samādhi
Ecuanimidad (upekkha). Aceptar la realidad tal como es (yatha-bhuta) sin deseo o aversión.
He leído por ahí, que en "Carta a un amigo" de Nargajuna, sí trata los cinco impedimentos.
Re: Camino Medio y Satipatthana
Yo cambiaría aceptar por percibir. Como éstas son cualidades que uno desarrolla y alcanza, decidirme a aceptar la realidad con ecuanimidad no sería upekkha, sino percibirla así de verdad.Daru el tuerto escribió: ↑10 Feb 2026 07:41 Ecuanimidad (upekkha). Aceptar la realidad tal como es (yatha-bhuta) sin deseo o aversión.
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- Daru el tuerto
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Re: Camino Medio y Satipatthana
Pongo enlace a la carta a un amigo de Nagarjuna:
https://nagarjunavalencia.com/wp-conten ... -Amigo.pdf
https://nagarjunavalencia.com/wp-conten ... -Amigo.pdf
Re: Camino Medio y Satipatthana
Muchas gracias a todos. Especialmente a Daru por ese enlace.
¡Un abrazo!
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