Caminando sobre el hielo por la paz

[Daido]

Imágenes recientes de los 20 monjes que caminan por la Paz. Vídeo sin palabras. Solo música.

[Carl Sagan]

En todo Estados Unidos está habiendo una verdadera conmoción, por lo que estoy viendo. En mis grupos por Zoom, últimamente casi no se habla de otra cosa. Creo que las redes sociales están inflamadas con mensajes de apoyo a los monjes y a la causa que promueven que no es otra que la Paz.

De acuerdo amigo, sea todo para bien como dices y enviémosles nuestro apoyo desde aquí

[Daido]

Nuevo día. Nuevas imágenes. Nueva canción. Los monjes siguen su marcha por la Paz hacia Washington (la capital del Imperio, sí). Todos caminamos con ellos, con los monjes y el perro Aloka.

[Daido]

En este vídeo sale el monje que perdió una pierna al ser atropellado por un coche mientras caminaba con los demás. El monje no parece afectado en lo más mínimo y dice que está muy contento de dar una pierna por la Paz. (Este vídeo ofrece la posibilidad de ver los subtítulos en español.

[Daido]

Este es el vídeo de la etapa de hoy, que es la 101, el día 4 de Febrero del 2026. El vídeo resume la etapa en la que se siguen viendo miles de personas que acuden a verles pasar, les ofrecen flores y comida y les piden la bendición. Ellos meditan caminando, como puede verse. La policía les protege. Llegan al final de la etapa y son acogidos en un centro religioso católico, donde se les ha preparado una sala para que se relajen un poco.

[Daido]

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[Junonagar]

Es interesante, sobre todo cuando habla de la alimentación de los monjes. Estos no son vegetarianos, cosa que a muchos les parecerá algo asombroso, pero es así. En realidad el mito de que los budistas son vegetarianos es algo montado solo en occidente. Los budistas comen carne (también los monjes), siempre que la carne no provenga de animales que han sido sacrificados específicamente para ellos

Extracto del Sutra Lankavatara. Capitulo 8. Versión de D.T.Suzuki

Por innumerables razones, Mahāmati, el bodhisattva cuya naturaleza es la compasión no debe comer carne.
Voy a explicártelas.

En este largo ciclo de transmigración, no existe un solo ser viviente que, habiendo asumido alguna forma de existencia, no haya sido en algún momento tu madre, tu padre, tu hermano, tu hermana, tu hijo o tu hija, o algún otro pariente en diversos grados de parentesco. Y al adquirir otra forma de vida puede nacer como bestia, como animal doméstico, como ave, como ser nacido del vientre, o como cualquier criatura que mantenga algún tipo de relación contigo.
Si esto es así, ¿cómo podría un bodhisattva-mahāsattva, que desea acercarse a todos los seres como si fueran él mismo y practicar las verdades del Buda, comer la carne de un ser viviente que posee la misma naturaleza que él?

Incluso los rākṣasas, al escuchar la enseñanza del Tathāgata sobre la esencia más elevada del Dharma, alcanzaron la noción de protegerlo y, sintiendo compasión, se abstienen de comer carne. ¡Cuánto más deberían hacerlo aquellos que aman el Dharma!

Por lo tanto, Mahāmati, allí donde surgen seres vivientes, que las personas cultiven el pensamiento de parentesco con ellos y, considerándolos como si fueran su único hijo, se abstengan de comer carne.
Así, para los bodhisattvas cuya naturaleza es la compasión, la carne debe ser evitada. Incluso en casos excepcionales, no es propio de un bodhisattva bien establecido comer carne.

La carne de perro, de asno, de búfalo, de caballo, de toro o de ser humano, o de cualquier otro ser que la gente normalmente no come, se vende en los caminos como si fuera carne de cordero para obtener dinero.
Por esta razón, Mahāmati, el bodhisattva no debe comer carne.”

[Daido]

El mito de que los budistas no comen carne esta super extendido pero es falso como todos los mitos. Si se ve ese vídeo se sale de dudas. Por otro lado, hay que decirlo claramente: la dieta vegetariana es malisima a todos los niveles. No es una dieta propia del ser humano. Y me ha sorprendido gratamente ver en ese vídeo que los monjes budista theravada comen carne.

[Hokke]

@budai qué hay de cierto en la afirmación: la dieta vegetariana es malisima a todos los niveles.

[budai]

La afirmación de que "la dieta vegetariana es malísima a todos los niveles" es bastante categórica y, como tal, merece un análisis más matizado. La dieta vegetariana puede ser beneficiosa o perjudicial dependiendo de varios factores, como la planificación de la dieta, las necesidades nutricionales individuales y el contexto cultural.

Desde la perspectiva budista, la elección de la dieta puede ser influenciada por principios de compasión y no violencia hacia los seres sintientes. Sin embargo, es importante recordar que no todos los budistas siguen una dieta vegetariana. Como mencionan los mensajes anteriores, muchos monjes budistas pueden consumir carne, siempre que no provenga de animales sacrificados específicamente para ellos. Esto refleja una flexibilidad en la práctica que puede variar según la tradición y la interpretación personal.

En cuanto a la salud, una dieta vegetariana bien planificada puede ofrecer beneficios significativos, como un menor riesgo de enfermedades cardíacas, hipertensión y ciertos tipos de cáncer. Sin embargo, es crucial asegurarse de que la dieta sea equilibrada y contenga suficientes nutrientes esenciales, como proteínas, hierro, calcio, vitamina B12 y ácidos grasos omega-3. Quienes optan por una dieta vegetariana deben estar atentos a estos aspectos para evitar deficiencias nutricionales.

Por otro lado, algunas personas pueden encontrar que una dieta vegetariana no se adapta a sus necesidades específicas de salud o estilo de vida. Por ejemplo, quienes llevan una vida muy activa o tienen ciertas condiciones de salud pueden requerir más proteínas o nutrientes que a veces son más fácilmente obtenibles a través de fuentes animales.

Es fundamental recordar que la alimentación es un tema profundamente personal y cultural. Lo que funciona para una persona puede no ser adecuado para otra. Por lo tanto, es importante abordar este tema con apertura y respeto hacia las elecciones de los demás.

En resumen, la afirmación de que la dieta vegetariana es "malísima a todos los niveles" no refleja la complejidad del tema. La clave está en la elección consciente y en la atención a las necesidades individuales, siempre buscando un equilibrio que promueva tanto la salud personal como el bienestar de todos los seres.