gracias a vosotros por mantener este espacio para el Dhamma
Ananda escribió: ↑11 Oct 2022 09:25
Creo recordar que el Buda dice algo parecido en los suttas, que la diferencia entre él y un arahant básicamente es que él puso en marcha la rueda del Dhamma.
si, esa es la principal. La mas importante
Como curiosidad, por si interesa existen clasificaciones sobre los tipos especiales de conocimientos de un arhant. Son 73, pero hay 6 que solo pertenecen a un Buda:
- conocer el nivel de maduración de las 5 facultades espirituales en los seres (fe, energia, atención plena, concentration, sabiduria)
- conocer las tendencias latentes de los seres (hacia la renuncia, el eternalismo, etcetera)
- el "doble milagro": es un idhi o poder supranormal. Una capacidad de los Budas de crear un par de fenómenos opuestos, por ejemplo agua y fuego al mismo tiempo
- el logro de la gran compasión: es algo similar al mahayana respecto a querer ser un Buda. Aunque en el Theravada es más una aspiración propia de un arhant, y también de aquel momento en el cual el Buda atiende la petición del brahma Samphati para enseñar a todo el mundo.
- la omnisciencia
- conocimiento sin obstrucción, relacionado con la omnisciencia
igual lo mas interesante es que esto sirve para saber que tan sólo un Buda puede saber que enseñanza exacta necesita cada persona. A veces se puede pensar que los arhants también podrían conocer eso, pero no es así, o al menos no completamente. También a veces se piensa que algun maestro o monje podria saber que necesita uno exactamente para el progreso. Pero eso tampoco es asi, aunque ayudas mejores o peores existan.
No es que esto sea algo introductorio, pero ese aspecto en especial está bien saberlo.
Por si interesa están listados en el Patisambhidamagga del Khuddaka Nikaya. Es del Abhidhamma aunque esa lista de 73 es una recopilación de todo lo que aparece en los Suttas.
