Foro Budismo Theravada

@Adán, @Upasaka gracias por las explicaciones

Saludos y metta

No te bajes de este vehículo, ¿entiendes? Mantén tu atención firmemente enfocada aquí, en el lugar, y nunca abandones este lugar. De esta manera llegarás a tu objetivo. A veces puedes impacientarte viajando en el tren a Mandalay y pensar: "Quiero ir a Mandalay, pero ¿este tren realmente va allí o va a Rangún?" Si esto sucede, ¿te bajarás? ¡No! Continúa tu viaje y verás que finalmente llegarás a Mandalay.

Si te cansas y te aburres, no te bajes del tren. Cuando te estés divirtiendo, no lo abandones. Cuando estés enfermo, quédate en el tren y quédate también cuando estés fuerte y sano. Cuando estés entre mucha gente, quédate. Cuando estés solo, no lo dejes. Cuando las personas te digan cosas desagradables, persiste, y cuando te hablen con respeto, no te bajes del tren.

Webu Sayadaw

He observado los dolores físicos y enfermedades presentándose con frecuencia, y al haber vivido con ello todo el tiempo, adquirí sabiduría y comprensión sobre la naturaleza de mi cuerpo.
Debido a su evidente defecto e incapacidad, me cansé cada vez más de este cuerpo y no quería estar en él ni estar apegado a él.
En consecuencia, me alejé y me convertí en uno con la atención, observando las condiciones físicas sin apegarme a ninguna de ellas.
Me convertí en aquel que ve un cuerpo discapacitado sin convertirme en una persona discapacitada.

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Cualquier cosa que experimente, ya sea sufrimiento o pensamiento, está ahí para investigar. Es un objeto para entrenar la mente, revelar la verdad, ayudarme a ganar sabiduría y probar a la mente [...] Desarrollar la atención es siempre fiable. Es la creación de un verdadero refugio para nuestra mente, la medicina del Dhamma que ayuda a regresar al estado natural de normalidad. Cuando tengo algún problema o sufrimiento en mi vida, regreso a la investigación y entrenamiento mental hasta que se vuelve todo mi ser.

Kampol Thongbunnum

Kampol Thongbunnum

Muchas gracias.

Saludos y mettā

Adán escribió: ↑03 Feb 2024 14:24 Me convertí en aquel que ve un cuerpo discapacitado sin convertirme en una persona discapacitada.

En mi modesto modo de ver, esta frase resume perfectamente la práctica budista y el beneficio que conlleva.

Gracias y metta

Ananda escribió: ↑03 Feb 2024 21:16 En mi modesto modo de ver, esta frase resume perfectamente la práctica budista y el beneficio que conlleva.

Kampol Thongbunnum era joven cuando un accidente en la piscina lo dejó parapléjico. Falleció hace unos años. Parece que fue muy respetado.

Por lo que se ve fue alguien que superó el sufrimiento de su condición. Por lo que se ve de él en las redes, (aparte de sus charlas), no cabe duda.

Como dices, de eso se trata este tesoro que es el Dhamma. Tan "simple", y tan profundo.

Hay un libro sobre él:

"Mente luminosa y radiante sobre un cuerpo discapacitado"
https://archive.org/details/BringhtAndS ... sabledBody

Gracias @Adán por la referencia.

Saludos y metta

PD En español no he encontrado nada.

Las escrituras comparan la práctica del Dhamma con encender un fuego. En los días anteriores a la invención de las cerillas o de la lupa el fuego tenía que ser iniciado por el método primitivo de fricción [...] hacer girar un palo entre las palmas de las manos. Se frotaba y frotaba hasta que se generara la suficiente fricción para encender las virutas. Imagínate lo que pasaría si se frotara durante diez segundos y luego se descansara cinco segundos para pensar acerca de ello. ¿Crees que se iniciaría el fuego?
De esta manera, un esfuerzo continuo es necesario para encender el fuego de la sabiduría.

Sayadaw U Pandita

Ananda escribió: ↑04 Feb 2024 19:34 PD En español no he encontrado nada.

Lo siento, ha sido infructuosa toda búsqueda en español sobre el Ajahn.

con mettā

PD.
Si esta publicación no procede, sea retirada.

Gracias @Upasaka por el aporte

Saludos y metta