Desmitificando a los maestros

[Daru el tuerto]

Dilbert! que crack



- Estoy lanzando mi nueva carrera como gurú de internet de éxito
- Pensaba que necesitaba algún tipo de experiencia o revelación pero resulta que solo necesito pegar una cadena de palabras juntas.
... "y la infinita energia del ser vibra a través de la atemporalidad de los campos cuánticos...
- Suena correcto

[Carl Sagan]

Jojojo la historia de las religiones resumida en una viñeta. Frases huecas, discursos vacíos, que no dar de comer a ningún hambriento ni devuelven la salud a ningún enfermo. Podríamos hacer un listado de frases estúpidas similares, por ejemplo:

La luz está más allá de este mundo de oscuridad, esperándote.

El silencio de lo eterno es la verdadera sabiduría.

Lo que buscas está en ti, en una dimensión cuántica.

Cuando el discípulo está preparado, aparece el maestro.

El camino y tú sois uno y ninguno.

La esencia de las cosas vibra al unísono de dios.

[Junonagar]

Sōgen Ōmori, el más fanático de los maestros zen japoneses del siglo XX.

La gran mayoria de maestros zen japoneses que había apoyado el militarismo y el imperialismo nacionalista japones después de la durisima derrota en la II Guerra mundial asumieron un papel mucho mas acorde con los nuevos tiempos. El silencio y el preferir olvidar fueron la tónica. Algunos pasaron de ser militaristas declarados a ser poco menos de adalides de la paz en pocos años. No fue así en el caso de Sōgen Ōmori, personaje negrisimo, del que vamos a hablar en este hilo.

Veamos alguna fotografías suyas.


Aqui lo tenemos en un combate de espada. El era una autentico experto en artes marciales.


B. Victoria lo describe como "El Dr. Jekyll y Mr. Hyde del zen". En fin, un autentico filon para este hilo. Es mejor ejemplo de podredumbre moral y fanatismo que podemos encontrar de todo un maestro zen. Otros pudieron escusar su fanatismo por la falta de información que tuvieron previo a la derrota en la II Guerra mundial. Pero este no es el caso de Sōgen Ōmori

[Junonagar]

Seguimos con Sōgen Ōmori, siguiendo la información que nos ofrece B.Victoria en unos de sus libro

A los 19 comenzó su entrenamiento bajo la tutela de Maeno Jisui, quien era un maestro de esgrima y practicante laico de la tradición Rinzai. Por lo visto su motivación inicial no fue espiritual, sino práctica: siendo de baja estatura, buscaba adquirir un "poder espiritual superior" para compensar su desventaja física en el combate con espada. Curiosamente desde el principio el ego le guio en eso de la espiritualidad. Unos deciden atesorar dinero o fama, otros conocimiento, y algunos otros poderes espirituales (eso era más propio de otra época).

Por esa época ya se le vinculaba con el "Decano" Tōyama Mitsuru, quien era el líder de los ultranacionalistas japoneses conocidos por usar la intimidación, el chantaje y el asesinato como herramientas políticas de rutina. A los 23 años ingresó en la Sociedad de la Bandera Imperial (Kinki-kai): se unió a esta organización cuyo objetivo era eliminar la democracia parlamentaria, abolir los partidos políticos y transferir toda la riqueza industrial de manos privadas al emperador. Hay que reconocer que este tipo de fanatismo alrededor de emperador, al que veían como un dios es difícil encontrarlo fuera de Japón.

En 1932, a los 28 años es cofundador de la Liga para la Lealtad al Emperador (Kinnō Ishin Dōmei): Como secretario general de esta liga, promovió la "japonización" forzada de todos los aspectos de la vida (política, economía y cultura) y exigió que toda la producción privada pasara al control firme del emperador.

Curiosamente un año más tarde en 1933, tras ocho años de luchar con el kōan "Mu", dijo haber tenido su primer kenshō. Sogen relató que este avance ocurrió en un urinario, donde el sonido del agua le hizo comprender que estaba en el centro de la "nada absoluta".

En fin, este personaje me recuerda a los personajes del lado oscuro de la fuerza en la saga Star Wars. Basta imaginarle con una espada laser, junto a Darth Vader.

[Carl Sagan]

Hay que reconocer que este tipo de fanatismo alrededor de emperador, al que veían como un dios es difícil encontrarlo fuera de Japón.

Estoy de acuerdo, pero sin ánimo de generar polémica y aunque no conozco la historia de Japón, decir que de lo poco que he leído la restauración Meiji pretendía modernizar Japón ante los abusos de los occidentales en la zona, empezando por las guerras del opio y terminando con el extermino de un millón de filipinos a manos de los ‘libertadores’ useños. Vamos, que quizá ese exacerbado nacionalismo nipón parcialmente fuere consecuencia/reacción a las tropelías occidentales de aquel entonces, quienes en fechas similares no exaltaban emperadores, sino otros conceptos: los fascistas el Estado, los comunistas el Partido y los nazis, la raza

[Junonagar]

Hay que reconocer que este tipo de fanatismo alrededor de emperador, al que veían como un dios es difícil encontrarlo fuera de Japón.

Estoy de acuerdo, pero sin ánimo de generar polémica y aunque no conozco la historia de Japón, decir que de lo poco que he leído la restauración Meiji pretendía modernizar Japón ante los abusos de los occidentales en la zona, empezando por las guerras del opio y terminando con el extermino de un millón de filipinos a manos de los ‘libertadores’ useños. Vamos, que quizá ese exacerbado nacionalismo nipón parcialmente fuere consecuencia/reacción a las tropelías occidentales de aquel entonces, quienes en fechas similares no exaltaban emperadores, sino otros conceptos: los fascistas el Estado, los comunistas el Partido y los nazis, la raza

Sin duda el nacionalismo exacerbado japonés fue en gran parte una reacción al colonialismo occidental. Pero tampoco pretendo juzgar aqui ideas políticas. Sin duda Sōgen Ōmori era partidario de un regimen feudal totalitarista con plenos poderes de Emperador ¿hay algo malo en eso? Por sí solo no. El problema está en cuantos actos criminales era capaz de realizar para lograr ese objetivo, cuanto odio proclamar a los cuatro vientos en pos de sus ideales. Y todo ello sin dejar de ser un adepto zen, y posteriormente un maestro zen. Eso es lo que me gustaria analizar en este hilo.

[Junonagar]

Sigamos. Nuestro sujeto de estudio, Ōmori Sōgen, en 1933 (con 29 años), fue identificado por la policía como uno de los "principales líderes" de un intento de golpe de Estado que planeaba asesinar a todo el Gabinete, a líderes de partidos y a magnates financieros. Es lo que se llama el complot de asesinato masivo (Shinpeitai Jiken). Sōgen se retiró en el último momento por un desacuerdo táctico (no quería matar a un general específico al que respetaba), pero hasta ese momento no manifestó ninguna objeción moral ante la masacre planeada. B.Victoria relata que cuando la policía arrestó a los conspiradores, Sōgen huyó y se escondió, logrando evadir un cordón policial con una espada corta oculta bajo el brazo.

Un año más tarde creó un centro de entrenamiento para extremistas: el Jikishin Dōjō, descrito como el "bastión interno" de la facción militarista más radical. En su revista Essence, calificó la lucha política como una "guerra santa" y llamó a destruir al "enemigo interno" (el gobierno y los círculos financieros) utilizando el concepto budista de "destruir lo falso". Su dojo se convirtió en el "centro de operaciones" para la defensa del Teniente Coronel Aizawa Saburō después de que este asesinara al General Nagata.

Activistas clave de su dojo fueron los cerebros detrás del mayor levantamiento militar en la historia moderna de Japón, en el cual varios cientos de militares se levantan contra el gobierno, matando a 3 ministros. Un golpe que fracasó al cuarto día. Pese a que el levantamiento abogaba por fortalecer los poderes del emperador contra el regimen de partidos, el propio Emperador condeno duramente el levantamiento. Sōgen fue arrestado bajo sospecha de agitar la revuelta de los "Jóvenes Oficiales" y permaneció detenido durante dos meses. Posteriormente fue sentenciado a un año de prisión por distribuir propaganda golpista.

Por tanto como vamos viendo no es cuestion de ideas. Ōmori Sōgen era sin duda una activista fanático, cuya visión moral del mundo era absolutamente incompatible con el Buddhadharma.

[Junonagar]

Adentrandonos en la psicologia del personaje de estudio aquí lo tenemos practicando con la espada y hablando del Buddha y de la naturaleza búdica.

[Daru el tuerto]

Me recuerda a Mishima, gran escritor e igual de fanatico del emperador. Pero Mishima no presumia de ser espiritual.

[Daido]

Ese "exacerbado nacionalismo nipón" es algo del pasado. Eso ocurrió antes de la Segunda Guerra Mundial, pero no era solo cosa de Japón. Todas las grandes potencias estaban en esa situación. Por lo que he visto aquí y allá, ese nacionalismo exacerbado empezó antes de la Primera Guerra Mundial. (Pueden verse pinturas de Monet por ejemplo de calles de París llenas de banderas francesas). Los Japoneses eran ya una primera potencia mundial, así que pasó como con todas. No hay nada excepcional en Japón. Pero cuando yo he viajado a Japón, no había nada de eso. Alguna bandera, en algún sitio oficial y nada más. Últimamente, sí. Ahora Japón se está rearmando, como es bien sabido como ocurre en todos los países avanzados. En Japón pasa lo mismo que en los demás. Aquí se ha exagerado muchísimo con el asunto del "nacionalismo nipón". ¿En cuanto al Zen? Lo mismo que las demás religiones. Ni más, ni menos. En fin... (El mensaje iba para Carl Sagan.