En mi opinión y la neurociencia se va deslizando en la misma dirección, la voluntad depende de (surge por) las inclinaciones naturales y los procesos inconscientes de la mente. Por tanto la pregunta es una tautología, son lo mismo. La voluntad solo queda como "algo aparte" de las condiciones cuando se insiste en el famoso libre albedrío. Como no es mi caso, no veo diferencia.
>pienso en la atadura de los seres al oxígeno o el agua
El Samsara nace de una interpretacion cognitiva errónea de lo que nos pasa. Lo que no está sujeto a cognición no es el ámbito del Buddhadharma realmente, el oxígeno o el agua no son apegos, son necesidades fisiológicas y en mi visión bastante aterrizada del Buddhadharma no son ni tan siquiera parte del mismo. Buddha no enseñaba nada al respecto de comer menos o respirar menos, no aplica. No son apegos. La cadena de 12 eslabones no les aplicaría tampoco porque no surgen del apego sino de la necesidad fisiológica. Que yo sepa los Buddhas beben y respiran. Por tanto son temas no relacionados con el Buddhadharma sino con tener un cuerpo físico.
pero solo para aquellos que sientan placer con ello, normalmente miccionar no es un apego para la mayoría. Es un mero hecho fisiológico.
Por ejemplo en relación a la comida como decía el Buda:
Sigo interesado en determinar cuánto dependería de la voluntad - y no tanto de inclinaciones naturales e involuntarias de la mente - el fenómeno del renacimiento según la perspectiva budista.
