In 1996, Adyashanti began teaching with the approval of his teacher, Arvis Joen Justi.[4]
En Wikipedia, dice que en 1966 Adyasanti empezó a enseñar con la aprovación de su maestro, Arvis Joen Justi. Después dice que cambió su nombre de familia por el de Adyasanti.
Por tanto, en un sentido estricto, él no es maestro zen. Tuvo un permiso para enseñar, lo que no significa que fuese reconocido maestro. Tampoco recibió el nombre de su maestro, sino que se lo puso él. En ese sentido, lo veo como Eckhart Tolle, un maestro auto proclamado. Por tanto, no es un maestro. Es como un médico que no tiene el título, y se pone a ejercer como tal. Puede que sane a las personas, pero no tiene el permiso de la institución médica para poner una consulta y tratar enfermos. ¿Significa esto que no puede curar a otros? No, necesariamente. Pero creo que si no es médico, no debería ejercer. Y si no se es maestro, no se debe enseñar el dharma.
Claro, tenemos el caso de Buda o de Jesús, a quienes nadie los reconoció maestros y enseñaron. (En el caso de Jesús, sin embargo, si hubo un reconocimiento por parte de Juan el Bautista). Pero Adyasanti no tiene el reconocimiento de ningún maestro, solo un permiso para enseñar. Así que, maestro no es. Pero tenemos un caso reciente muy similar, el de Philippe Kapleau, que tenía permiso para enseñar de Yasutani Roshi, pero nunca fue reconocido maestro por él. Y sin embargo enseñó y fundo uno de los centros zen más inflyentes de USA. Yo estuve en ese centro y, de alguna manera, confieso que he percibido que hay algo que no cuadra en ese lugar. Pero es un centro con muchos díscípulos un muchos descendientes dharma, todos reconocidos, actualmente. Pero hay un fallo en su mismo comienzo, como se ve.
¿No se puede ser maestro si no se recibe la transmisión? Estrictamente hablando no. Hay que pensar que la persona que ejerce de maestro, sabe que no lo es, y por tanto su ego está actuando con enorme fuerza en él. Si tú haces algo que sabes que no puedes hacer, porque no tienes permiso para hacerlo, estás incumpliendo un precepto esencial: No mentir. Si edificamos sobre ese cimiento, el edificio está siempre mal construido. No es recomendable vivir en él. Puede caer. De hecho, de Philip Kapleau, los descendientes han salido (muchos de ellos) un poco díscolos. No juzgo, solo digo lo que hay. Estos maestros pueden ser muy buenos maestros, pero parten de un error inicial, que los marca negativamente.
