Sobre las reglas

[Carlos]

Hola @adminFM,


Abro este hilo para hacer una consulta sobre las reglas.

Recientemente, un usuario ha sugerido que las publicaciones anteriores a la creación de este foro, a pesar de que este foro es un foro, claramente, de perspectiva Mahayana, son hilos en los que los puntos de vista de las tradiciones mahayana están supeditados al punto de vista del Budismo temprano o, como mínimo, en cuestionamiento, dado que por la antigüedad del hilo ha de entenderse , que en tal espacio prevalece el punto de vista de Theravada.

No veo que en las reglas aparezca nada similar y siendo este foro un Foro Mahayana - la verdad es que las letras de la parte superior de la página principal son muy grandes y se ven con total claridad - sería insólito interpretar que dentro del mismo, hay subforos de ámbito Theravada, sin que, además, así se haya especificado o avisado desde un principio a los usuarios que participamos en el mismo.


Creo que aclarar este punto, aunque en primera instancia parezca de perogrullo, puede solucionar muchos malentendidos innecesarios.

[adminFM]

Es un foro Mahayana y contempla los principios Mahayana, lógicamente.

Pero no olvidemos que casi todo el budismo Mahayana reconoce la mayoría o todos los suttas del canon Pali como palabra de Buddha y como tal deben ser tratados también pues son parte de Mahayana.

Pero puede no pasar al revés, si un principio Mahayana no aparece en el canon Pali, no por eso deja de ser un principio cierto en este foro y por tanto se da por certero. Un caso radical sería en tantrismo, pero también koans o algunos argumentos Yogachara, Budas previos a Sakyamuni, etc... hay mil casos.

La regla 10 es muy clara:

10) No se permitirán publicaciones en contra de los principios fundamentales del budismo Mahayana.

Por otro lado la reglas también dicen que no se aceptan:

7) Ataques contra el Buda, el Dharma o la Sangha, que violan la intención de este foro. En general, sin distinciones.
8) Ataques personales, que incluyen la difamación de los miembros en función de sus características personales (p. ej., género, nacionalidad, sexualidad, religión (incluyendo la Theravada, claro), raza, edad).

Moviéndonos dentro de estos límites, todo debería estar bien.

[Upasaka]

Recientemente, un usuario ha sugerido que las publicaciones anteriores a la creación de este foro, a pesar de que este foro es un foro, claramente, de perspectiva Mahayana, son hilos en los que los puntos de vista de las tradiciones mahayana están supeditados al punto de vista del Budismo temprano o, como mínimo, en cuestionamiento, dado que por la antigüedad del hilo ha de entenderse , que en tal espacio prevalece el punto de vista de Theravada.

Hola
Es normal del estado de perplejidad causado. Lo primero es que antes de sacar conclusiones precipitadas debe tomar la molestia de leer: anteriormente a esta fecha estaba en el Foro Therāvada:

Dom Feb 18, 2024 12:46 pm

No veo que en las reglas aparezca nada similar y siendo este foro un Foro Mahayana - la verdad es que las letras de la parte superior de la página principal son muy grandes y se ven con total claridad - sería insólito interpretar que dentro del mismo, hay subforos de ámbito Theravada, sin que, además, así se haya especificado o avisado desde un principio a los usuarios que participamos en el mismo.

Esa opinión y respetable y subjetiva está fundada en no haberse informado.
Es normal que se produzca porque probablemente no ha sido así al llevar registrado en el Foro poco antes de la segregación.

Creo que aclarar este punto, aunque en primera instancia parezca de perogrullo, puede solucionar muchos malentendidos innecesarios.

Perogrullada puede parecer, pero es no haber entendido que este usuario ha publicado a partir de la fecha no desde el punto de su práctica, y cuando se ha hecho en "Fuera de tema" como por ejemplo en alusión al MN 140 en respuesta mostrada a otro usuario.

Y aprovechando hablar de reglas. En ese hilo posteriormente, según mi impresión se muestran opiniones personales que no respetan a los conceptos y los principios fundamentales y comunes a las diversas escuelas o linajes Mahāyana.

Espero haber sido de utilidad.


con mettā

[Carlos]

Hola @Upasaka:

"...Es normal del estado de perplejidad causado..."

No pasa nada, Upasaka.

@adminFM ya ha aclarado el malentendido: este es un foro Mahayana ahora.

[Upasaka]

@adminFM ya ha aclarado el malentendido: este es un foro Mahayana ahora.

Así es y por ello se debe siempre de respetar a este Foro.
No pasó nada.


con mettā

[Roberto]

Ya que se ha abierto este hilo, aprovecho para proponer una modificación; que no tiene nada que ver con el objeto de este hilo, pero sí con la regla aludida.

Releyendo la regla nº 9

Acusaciones sin fundamento contra individuos o tradiciones budistas, basado en su enfoque del Dharma (p. ej., sus prácticas, nivel de experiencia o tradición elegida), incluido el psicoanálisis de otros miembros y predicciones o amenazas de retribución kármica.

Mas o menos similar a la que existe en el foro hermano Dharma Weel, me ha parecido que la alusión al "psicoanálisis" resultaba un tanto restrictiva y anticuada.

Propongo que se amplíe a "terapias", o "psicoterapias", o "tratamientos psicológicos y psiquiátricos", términos más amplio e inclusivos.

[Ananda]

En línea con lo que decís entiendo que este es un foro mahayana. Que haya hilos con contenidos theravada tiene una explicación por todos conocida, y ello está supeditado a los principios mahayana y al criterio del @adminFM. No estamos por tanto en un foro 'interbudista'. Y el subforo 'interbudista' que generosamente algunos foreros aceptaron conservar en este foro está alojado en un foro mahayana y sujeto a esas mismas condiciones.

Entiendo también que cuando se visita un foro de una tradición ajena debe hacerse de forma motivada y respetuosa, como quien está en casa ajena. De otra forma se repetirán antiguas dinámicas y la división en dos foros habrá sido inútil.

[Daido]

Esto no tiene por qué suceder si se retiran los contenidos theravada de este foro. Ya existe un Foro theravada para tratar esos temas.

[adminFM]

Ya que se ha abierto este hilo, aprovecho para proponer una modificación; que no tiene nada que ver con el objeto de este hilo, pero sí con la regla aludida.

Releyendo la regla nº 9

Acusaciones sin fundamento contra individuos o tradiciones budistas, basado en su enfoque del Dharma (p. ej., sus prácticas, nivel de experiencia o tradición elegida), incluido el psicoanálisis de otros miembros y predicciones o amenazas de retribución kármica.

Mas o menos similar a la que existe en el foro hermano Dharma Weel, me ha parecido que la alusión al "psicoanálisis" resultaba un tanto restrictiva y anticuada.

Propongo que se amplíe a "terapias", o "psicoterapias", o "tratamientos psicológicos y psiquiátricos", términos más amplio e inclusivos.

No creo que vayan por ahí lo tiros. Podemos ver como redactarla mejor pero a lo que se refiere es justo a algo que ha ocurrido en este foro, diría que ya incluso más de una vez, y es intentar analizar a la persona con la que se debate para juzgarla como siendo tal o cual para dar más o menos peso a los argumentos propios o quitar valor a los del otro (pues se afirma que tiene un problema psicológico o mental o quizá algo menos pero en todo caso se juzga su situación mental o emocional).

En absoluto se piensa en terapias formales o técnicas de otro tipo, aunque si el que lo hace es psicólogo probablemente las aplique inadvertidamente.

Prefiero no poner ejemplos pero si se entiende a lo que se refiere, estoy abierto a alguna redacción más precisa.

[Upasaka]

*** borrado ***


Aprovechando el post.

"Que haya hilos con contenidos theravada tiene una explicación por todos conocida, y ello está supeditado a los principios mahayana y al criterio del @adminFM. No estamos por tanto en un foro 'interbudista'. Y el subforo 'interbudista' que generosamente algunos foreros aceptaron conservar en este foro está alojado en un foro mahayana y sujeto a esas mismas condiciones".

Parece ser que aún pueden surgir malestar por algunos usuarios de éste Foro generando posibles desavenencias.

Como opinión y para que no llegue a suceder lo mejor es carecer de generosidad en este aspecto y proceder a retirar el subforo Interbudista (reed. con posible opción del contenido sea traspasado o fundirlo al subforo "samsara" ) y todos los hilos donde se mencionen lo ajeno a este Foro.
Porque realmente ese subforo no sirvió para su propósito, sino que fue para continuar con hipocresía seguir discutiendo hasta hoy.



mettā
PD
Reeditado 11:48 h.