Que es deleite y gratificación?

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David ceballos
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Que es deleite y gratificación?

Mensaje por David ceballos »

Que significa en los suttas la palabra "deleite"(nanditi) mencionado en suttas como: sn1,12, sn 54,8, sn 22,5 y " gratificacion"(assāda) vista en suttas como sn 35,13, an 6.112, sn 22,129 ? Podrian definirlas? Que relacion tienen con tanhā? Muchismas gracias, metta 🙂🙏🏻
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Ananda
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Re: Que es deleite y gratificación?

Mensaje por Ananda »

No soy la persona más adecuada para contestar estas cuestiones, pero por aportar algo cunaooooo

En el diccionario pali-español que subió Upasaka puede leerse:

nandati

nand + a se alegra; se regocija; encuentra deleite. (Pág. 217).

assāda

m. sabor; disfrute; satisfacción. (Pág. 54).

En la segunda verdad noble tenemos su relación con tanha.

Ésta, bhikkhus, es la Noble Verdad del Origen del Sufrimiento. Es este deseo que genera nueva existencia, que asociado con placer y pasión se deleita aquí y allí. Es decir, el deseo sensual, el deseo por la existencia y el deseo por la no existencia.

eq341
En el hombre dominado por una visión equivocada del mundo, surge el apego y las subsecuentes controversias, sin embargo los magnánimos no forman juicios de las cosas y por tanto no discuten, pues para los que carecen de opinión, ¿cómo podría haber una opinión contraria? (Nagarjuna).
David ceballos
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Re: Que es deleite y gratificación?

Mensaje por David ceballos »

Gracias @Ananda por tu muy útil respuesta biggrin y dedicación en el foro thumbsupp , pero una duda como las interpretas tu cuando las lees en un sutta ? gracias denuevo eq341
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Ananda
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Re: Que es deleite y gratificación?

Mensaje por Ananda »

David ceballos escribió: 23 Abr 2021 05:01 Gracias @Ananda por tu muy útil respuesta biggrin y dedicación en el foro thumbsupp , pero una duda como las interpretas tu cuando las lees en un sutta ? gracias denuevo eq341
Telegráficamente, tal y como el Buda dice en el Dhammapada:

Ni siquiera con una lluvia de monedas es posible satisfacer los deseos sensuales. Los deseos sensuales dan sufrimientos y pocas satisfacciones. El sabio, comprendiendo así, no se deleita ni siquiera en los placeres celestiales. El discípulo del Buda se deleita en la destrucción del deseo.

Lo que es condicionado, por su propia naturaleza, no puede proporcionar una felicidad estable y verdadera. Mejor cultivar la felicidad noble y ecuánime.

eq341
En el hombre dominado por una visión equivocada del mundo, surge el apego y las subsecuentes controversias, sin embargo los magnánimos no forman juicios de las cosas y por tanto no discuten, pues para los que carecen de opinión, ¿cómo podría haber una opinión contraria? (Nagarjuna).
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