RAM DASS. FRANK OSTASESKI.

[JLZaragoza]

Ram Dass dijo una vez: "Después de muchos años de someterme al psicoanálisis, enseñar psicología, trabajar como psicoterapeuta, tomar medicinas, ir a la India, ser yogui, tener un gurú y meditar; hasta donde sé, no me he librado de una sola neurosis. De una sola. Lo único que cambió es que ya no me definen. Invierto menos en mi personalidad, así que me es más fácil cambiar. Mis neurosis no son ya grandes monstruos. Ahora son como pequeños duendes a los que invito a tomar el té”.
Las cinco invitaciones. Frank Ostaseski.

https://zenyadvaita.blogspot.com/2026/0 ... seski.html

[Daru el tuerto]

No sé si será polémico, pero para los que opinan que todos los caminos espirituales van en la misma dirección: he leído esto mismo que dice Ram Dass de diversos maestros o gurús hinduistas o neo-advaitas.

Recuerdo uno que decía que seguía deprimido como siempre pero ya no le importaba. Y otros muchos hablando de que lo que se sufre o disfruta como "que no tiene nada que ver con él". Y ciertamente no trabajan cambiar eso.

Pero raramente leeréis algo parecido de un maestro budista. Y si tiene todo este tipo de sufrimientos, no va a considerar que es válido que estén ahí. El camino budista incluye erradicar estados mentales malsanos. No disociarse de ellos y aceptarlos indefinidamente. Especialmente si sus acciones derivadas afectan negativamente a otros.

Y en mi opinión es por la diferencia entre como se encara el camino hinduista vs el budista: no es lo mismo disociar, neti neti, no soy eso no soy lo otro, que purificar las tendencias malsanas (aunque no tengan dueño).

Son cosas muy diferentes. Lo primero se parece peligrosamente al famoso bypass espiritual. Sobre todo cuando no ha habido realización es 100% el bypass psicológico.

Así que no, los caminos espirituales no llevan ni remotamente todos a los mismos lugares. Así la situación reportada por Ram Dass no se considera fruición budista. Es todavia ignorancia budista. De hecho para disociarte has de crear primero un falso atman bien sólido, sino ¿quién se iba a disociar?

[JLZaragoza]

Son cosas muy diferentes. Lo primero se parece peligrosamente al famoso bypass espiritual. Sobre todo cuando no ha habido realización es 100% el bypass psicológico.

Así que no, los caminos espirituales no llevan ni remotamente todos a los mismos lugares. Así la situación reportada por Ram Dass no se considera fruición budista. Es todavia ignorancia budista. De hecho para disociarte has de crear primero un falso atman bien sólido, sino ¿quién se iba a disociar?

Aclaración: Este hilo lo he abierto en la sección titulada "Interreligioso". Se entiende, al menos yo así lo entiendo, que va de Diálogo interreligioso.
Dicho esto te diré que yo no sé si lo de Ram Dass es ignorancia budista, disociación y bypass psicológico. Sí sé que Alan Watts fue buen amigo de Ram Dass y pasaron muchas horas juntos discutiendo de filosofía. También era muy buen amigo de Jack Kornfield (psicólogo, escritor y maestro de vipassana del budismo theravada), a quien seguro tú conoces, así como de Frank Ostaseski y la reconocida maestra zen Joan Halifax. Todas estas personas tenían a Ram Dass en alta estima y, que yo sepa, ninguno lo descalificó de la forma que tú lo has hecho. Pero bueno, tú mismo.

[Daru el tuerto]

Precisamente porque está en interreligioso tiene sentido una visión comparativa con el budismo.

Lamento que no te haya gustado la mía, no has tratado ningún argumento de los mostrados por tanto tampoco hay discusión posible, lo cual está bien por mi parte.

Con quién se relacione me parece extremadamente secundario. Pero Alan Watts por ejemplo, era famoso por ser tremendamente alcohólico.

Un abrazo JLZ.