A mi también me gusta todo el Tíbet (y Bhután y Ladakh) con sus brujas Lola incluidas. Pero a la hora de practicar me quedo con Mahamudra desnudo...
Un abrazo
Exactamente, y no es algo que me gustaria hacer ni practicar. Pero me llama la atencion y recorde que mi guru (Yogananda) menciono esto en uno de sus libros, son fenomenos de algunos yoguis que ya no estan en la dualidad.Daido escribió: ↑30 May 2021 21:11 Ese tipo de experiencias, @supernova0 quizás sean normales en la india en ese tiempo, pero no lo es ni lo ha sido nunca en estas latitudes. Yo no lo critico, simplemente digo que no me parece práctico. Mas vale dejar el cuerpo y si tienes que nacer de nuevo, tomas uno nuevo, y purificas lo que tengas que purificar, pero no es práctico meterte en el cadáver de uno que acaba de morir. Esas son cosas poco prácticas, ya digo. Mas vale volver a la respiración.
PD. Editado por mí, para pulirlo mejor![]()
Si, solo recordaba esta historia que comparti. Yo si tuviera ese siddhi no entraria en un cadaver para seguir mis practicas, enfocaria todo en la meditacion y en tener una muerte en paz, mi meta es morir meditando, y si no es posible esto, soñando consciente.Upasaka escribió: ↑31 May 2021 00:53![]()
Un saludo @supernova0
Releyéndome pude entender descortesía como una falta de respeto a una práctica que desconozco por completo.
Mis disculpas.
Acaso entiéndase como una crítica constructiva.
Todavía dentro del "phowa" tibetano se puede entender. Habría una explicación más creíble. A pesar de no haber leído el libro del Dalai Lama.
En el Theravada esa trasmisión de conciencia se puede decir que es "instantánea"...
Lo admisible, morir conscientemente..
Pero lo que no se concibe, pues no tiene sentido, que sea a un cadáver.
Solo se encontraría una explicación a esa " teoría ": seguir existiendo, o lo que es lo mismo; eternalismo.
Pero sólo es una conjetura de éste quien escribe.
Un cordial saludo.
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