¿Es la creencia en el renacimiento necearía?

[Patiyo]

El final es sin palabras,si queremos ponerle palabra,sería Dios,Padre.

[Patiyo]

Daido.
Algún punto.
Cuando tienes una experiencia en otro nivel,pon atencion a la forma,en tu discernimiento.
En el nivel medio,aún Samsara,existe la forma,cuando despiertas después de tu muerte,tienes un cuerpo sutil,tienes forma.
Aún existe la no forma en el nivel más sutil de Samsara,pero sigue siendo un estado de la mente,mente es todo lo creado,lo que se expande y se contrae.
En el nivel último,no hay forma,solo eres un punto microscópico de luz,pero te conectas a esa realidad,no hay paz ,ni amor.
Lo que haya,no es entendible para el razonamiento humano,pero allí está nuestra cuna,nuestro origen,simplemente lo sabes.

[Daido]

Hum, veo que eres un experto, Patiyo. Agradezco tus consejos, pero no creo vaya a ocurrirme nada de todo eso. Aunque un día, sucederá, no lo dudo. Y cuando suceda me dejaré ir, no haré nada.

El final es sin palabras,si queremos ponerle palabra,sería Dios,Padre.

Totalmente de acuerdo contigo. Totalmente.

[Upasaka]

Saludos Patiyo, Daido.
Disculpen la intromisión en la conversación.
Antes de proseguir aclarar que la postura en cómo se ajusta; según en los seis ( no siete ) elementos. Como se entienden "existen" — sin esencia alguna — interna como externamente.

Aparte de lo leído aquí, en otro hilo se mencionó la impermanencia de la " mente universal ".
La pregunta, si se requiere contestar:
¿ es a través de esta atrás última aportación a lo que se hizo referencia ?
Gracias por anticipado.

Se informa. No, en este caso, se desconoce no llegar de lejos a lo expuesto. En la práctica meditativa, referido.

Pero hay algo familiar que quedó grabado en el trasfondo de éste. Cuando se atravesó en la primera — por muy cercano ese proceso —, más que la segunda experiencia cercana a la muerte.

Saludos.

mettā

[Daido]

Pero hay algo familiar que quedó grabado en el trasfondo de éste. Cuando se atravesó en la primera — por muy cercano ese proceso —, más que la segunda experiencia cercana a la muerte.

Disculpa, Upasaka, pero no acabo de entender lo que dices sobre 'experiencias cercanas a la muerte'. Podrías explicarlo un poco? Gracias.

[Patiyo]

Desearía contestarte Upasaka,pero en verdad no comprendo tu pregunta.
Parece que no estamos sintonizados.
En el otro hilo,a lo que entiendo atta,tu le llamas anatta y viceversa.
Existen 3 tipos de sustancias o niveles,lo primordial,el padre,lo estático,nuestro origen verdadero.
La creación o Samsara conformado por 2 niveles,lo sutil y lo denso.este universo es lo denso y lo sutil es donde vamos cuando morimos.
Claro que cada nivel tiene grupos de dimensiones.
Todo Samsara es un tipo de energía viva a lo que se le llama mente,a su centro de gravedad se le conoce como la mente universal.aqui viene la confusión cuando se cree que es Dios.

[Upasaka]

Saludos amigos.
Es un tema delicado y complejo explicarlo.
Se ha de ir por partes, porque cuesta expresarlo. Sin contar el cercano amago de infarto.

"no hubo paz; no hubo amor"
En referencia a la primera ocasión, de muy niño...apenas un año, fui arrastrado por las corrientes de un rio.
El caso es que se puede recordar, rememorar a través de décadas con asombrosa lucidez en periodos de calma.
En sus entonces de manera progresiva " no sentía" la sensación del cuerpo, es como si éste, el cuerpo desaparecer, no se llegó a perder la consciencia hasta sólo ver luz lechosa, no como un punto, sino como entrando dentro de ésta.
Lo curioso es que en principio era algo que rozaba mucha paz, por decirlo así. Pero nada que ver como el sentimiento de "amor". Es más, cuando fui " pescado "aguas abajo toda esa conmoción desencadenó lo contrario. Con los años, después de la experiencia visto, experimentado un cambio casi devastador.
Enlazando a entonces, se sintió añoranza a esa experiencia y la frustración por abandono de ella, en su momento.
A eso era en referencia.

La segunda vez hasta poco antes de perder la consciencia — estaba desangrando intensa y rápidamente.
Sucedió lo mismo.

Esto es más delicado, pues eran familiares de la misma sangre. Es cuando estas experiencias pasadas salieron junto en una práctica muy dolorosa de asubhās.

El resultado de todo fue la indiferencia y pérdida del miedo a la muerte.

Se tuvo que pedir ayuda psicológica, pues despertó y desató un fuerte sentido de aniquilación.
Jamás esto pasó cuando se trabajó en cementerios incluso ayudando a forenses.
Con gran esfuerzo tales ideas se desarraigaron.

Todo Samsara es un tipo de energía viva a lo que se le llama mente,a su centro de gravedad se le conoce como la mente universal.

Con el debido respeto se anticipa la a la mención, como en el AT , no hay creencia.
Se entiendería entonces esa no sintonización.
Simplemente estaba aplicando esa impermanencia de esa consciencia a lo leído en su aporte al hilo.

Permita observar que son experiencias que cada cual puede llegar a tener, pero el lenguaje se queda corto.
Y sinceramente, no se posee de conocimiento por esta parte, y se sospecha no haber compartido su experiencia. Ni mucho menos.

Sobre la cuestión mencionada de ātta/ānatta también para éste es compleja y mucho.
Y de ahí es probable se tengan visiones diferentes.
Casi con seguridad usted conozca el punto de vista de éste, quién escribe, y no hay "poderes" para conocer el de los demás.
Si lo cree oportuno; haga saber su postura en algún hilo que se pueda tratar de entender el tema.

Agradecimiento, muy amable por la respuesta.

Saludos amigos.

[Upasaka]

Saludos.

Si por "niveles" del samsāra se entiende que es por los 31 planos comprendidos como estados psicofísicos donde hay "nacimientos y muertes" ... Entonces sí.
Al menos los más inferiores y algunos — sin más información — superiores, pues hay experiencia y conocimientos de vivirlos.
De acuerdo.

Saludos

[Patiyo]

Upasaka,agradecimiento por tus amables palabras y sentimientos.

[Daido]

Gracias por tu respuesta, Upasaka. Traduzco experiencias cercanas a la muerte para NDERF diariamente, desde hace un año, y llevo más de un centenar. Las tuyas no parecen enteramente positivas, por lo que cuentas, pero sería necesaria una detallada descripción de cuanto experimentaste, y responder un cuestionario, para poder emitir una opinión (que no, un juicio, esto nunca). Por tanto, lo dejamos aquí.