Karma
Re: Karma
Sería interesante saber a que llamais exactamente en la HonmonShoshu a las "enseñanzas provisionales".
Supongo que las enseñanzas definitivas son las de Nichiren. ¿En ese caso las enseñanzas del resto de grupo del budismo Nichiren (Honmon Butsuryū-shū, Soka Gakkai, Nichiren Shu, Kempon Hokke, Reiyūkai) son enseñanzas erroneas o tambien provisionales?
Supongo que las enseñanzas definitivas son las de Nichiren. ¿En ese caso las enseñanzas del resto de grupo del budismo Nichiren (Honmon Butsuryū-shū, Soka Gakkai, Nichiren Shu, Kempon Hokke, Reiyūkai) son enseñanzas erroneas o tambien provisionales?
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HonmonShoshu
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Re: Karma
La diferencia entre enseñanza errónea y enseñanza provisional está relacionada con la revelación del Dai-Honzon como único objeto de veneración para la humanidad y el comienzo de su propagación en 1999.
Se puede decir que antes de este momento, las diversas enseñanzas budistas, incluida las Escuelas Nichiren, son enseñanzas provisionales, agregando que, a partir del periodo Muromachi en Japón la Escuela Nichiren se vio completamente infiltrada por la Escuela Tendai y sólo de nombre siguió siendo Nichiren, dado que las enseñanzas del gran maestro T’ien-t’ai fueron las que rigieron, al punto de llegar a modificar textos de Nichiren Daishōnin para adecuarlo a las doctrinas Tendai. De todas formas, esas enseñanzas provisionales no tienen el efecto esperado de una práctica correcta del budismo y no conducen a la iluminación. Hay dos Linajes, establecidos por el propio Nichiren Daishōnin, el Linaje Shakumon, de los Seis Sacerdotes Principales elegidos por él, y el Linaje Honmon, de Nichimoku Shonin, el único de sus discípulos que realmente comprendió de qué se trataba su enseñanza y aceptó que no era el momento de transmitirla porque sería rechazada. Por eso personalmente aceptó ocultar el Dai-Honzon, dejando la responsabilidad a su familia para que fuera revelado 720 años después. Una vez ocurrida esta revelación y el comienzo de la propagación de la Enseñanza Correcta para la Era de la Ley Sin Precedentes, entonces sí podemos denominar enseñanzas erróneas a cualquier otra que no sea la de la Escuela Honmon, dado que la práctica de esas otras escuelas sólo puede mantener a las personas en los Seis Mundos Inferiores y por lo tanto, en el sufrimiento; mientras que la práctica Honmon eleva a las personas a los Cuatro Mundos Nobles y abre el camino para la iluminación.
Se puede decir que antes de este momento, las diversas enseñanzas budistas, incluida las Escuelas Nichiren, son enseñanzas provisionales, agregando que, a partir del periodo Muromachi en Japón la Escuela Nichiren se vio completamente infiltrada por la Escuela Tendai y sólo de nombre siguió siendo Nichiren, dado que las enseñanzas del gran maestro T’ien-t’ai fueron las que rigieron, al punto de llegar a modificar textos de Nichiren Daishōnin para adecuarlo a las doctrinas Tendai. De todas formas, esas enseñanzas provisionales no tienen el efecto esperado de una práctica correcta del budismo y no conducen a la iluminación. Hay dos Linajes, establecidos por el propio Nichiren Daishōnin, el Linaje Shakumon, de los Seis Sacerdotes Principales elegidos por él, y el Linaje Honmon, de Nichimoku Shonin, el único de sus discípulos que realmente comprendió de qué se trataba su enseñanza y aceptó que no era el momento de transmitirla porque sería rechazada. Por eso personalmente aceptó ocultar el Dai-Honzon, dejando la responsabilidad a su familia para que fuera revelado 720 años después. Una vez ocurrida esta revelación y el comienzo de la propagación de la Enseñanza Correcta para la Era de la Ley Sin Precedentes, entonces sí podemos denominar enseñanzas erróneas a cualquier otra que no sea la de la Escuela Honmon, dado que la práctica de esas otras escuelas sólo puede mantener a las personas en los Seis Mundos Inferiores y por lo tanto, en el sufrimiento; mientras que la práctica Honmon eleva a las personas a los Cuatro Mundos Nobles y abre el camino para la iluminación.