Saludos amigos.
Amigo BudistaSecular.
"Sin embargo ese texto no termino de entenderlo. Si lo que quiere decir es que todas las 'religiones' son iguales en su vacuidad, entonces perfecto."
– Éste reconoce que es acertado en cuanto a su " vacuidad ".
Al igual que el mero hecho de entenderse el mensaje implicará estar a la altura del Venerable.
Más verdad que no se pretende imponer lo gradual del camino.
Y bajo el contexto del Sutta de tu firma, ser experimentado por uno mismo.
El mensaje del Buddha es muy claro.
Otra cosa es su comprensión por el oyente.
Mientras se siga apegado a todo lo mundano, materialista o espiritualmente condicionado por la contaminación de las tres raíces perjudiciales seguirá en la ronda del samsāra...independientemente de los dogmas de cualquier tradición o religión.
" Si ese igualitarismo pretende establecerlo en cuanto a los métodos y la meta, no se lo compro."
– Arriba por lo expuesto por éste. En absoluto tampoco se aceptaría.
"A los chicos Theravada les diría "si te encuentras el Canon Pali en tu camino, mátalo". Pues hay excesivo apego a esas palabras. De los chicos theravada siempre echo de menos que me hablen ellos en lugar de citar sutras. Me gustaría saber si han adquirido ellos alguna sabiduría. Me gustaría leerlos. Pero sus respuestas casi siempre son fragmentos de textos de hace 2 milenios, bastante oxidadotes si me permitís."
Saludos amigo tao.te.kat.
– Tratándose de seguir en el planteamiento arriba expuesto.
– El Canon Pali, en sus diversos Pitakas o Cestas también éste encuentra incongruencias en parte debidas a posteriores manipulaciones, unas veces en sumisión a la ignorancia de no entender, malinterpretar y por fruto tergiversar el Buddhadhamma.
Otras veces, por la mala fe de picotear de aqui y allá para aprovecharlas para un fin específico con ánimo de lucro, fama, renombre...hoy, ayer y en el futuro será así como ha sucedido en toda "religión".
Recordemos hilos recientes donde esto se ha comentado.
Recordar al igual, el Theravada, sobre todo el posterior al los tiempos del Buddha en vida, no se libra.
Personalmente se asume tratar de entender la ortodoxa como herramienta, y así dar por sentado eludirla.
Por ejemplo, se estudia el Vinaya para saber que un Bhikkhu, maestro o discípulo siguen o no tal camino.
Recordemos que éste y otra canasta fueron establecidas posteriormente.
Ya en el propio antiguo Dhammapada, la Palabra del Buddha se puede translucir los puntos oscuros detrás se esconden aquellos seguidores, indistintamente monjes o no, que aparentan tal sin serlos.
Ahora, personalmente éste perdió su intimidad aquí con el objeto de ser entendidas sus aportaciones.
Se sabe dentro del N8C con todo lo que eso conlleva.
Mentir para obtener fama o renombre u otra pretensión, hubiera sido mejor eludir estar aquí.
Algunos Suttas se han traído por exposición de la información.
Otros, por su importancia por la pragmática experiencia vivida.
Como no podía ser de otra manera.
Se quisiera a veces poder hablar más de esta.
-Un forero advierte que no se de por hecho nada por verlo escrito.
Correcto con la práctica. Y en acuerdo.
-También se entiende que quien no haya vivido experiencias similares no habrá comprensión.
-Ya ni hablar de la práctica meditativa, en la que se asume cierta adherencia, pues para éste es una imprescindible herramienta.
Por todo esto, sintiendo (mi) urgencia, sigue tras la verdad estando en un punto crucial.
Se reconoce que en tal retiro se jugará su última carta.
Optar por la posible ordenación, o cortar renunciando a todo de lo cual éste ya no tiene propiedad...acabar desapareciendo en el bosque.
Acabar por la determinación de dar la espalda al samsāra.
Pero no se me haga mucho caso...puede ser el caso de haber perdido la cordura aunque los psicólogos se obstinaron en lo contrario...
Saludos y hasta pronto...
Con ecuanimidad
P.D Reeditado.
Para puntualizar el verbo "obstinar" en tiempo pasado , cuando casi se cayó en depresión. Debe ser lo correcto, hoy en día de tales síntomas no se padece.16:50h.
Abrazos.
Reeditado:
"¿Cómo relacionarse con las enseñanzas religiosas?"
Guía de estudio MN 95 Canki Sutta
https://www.bosquetheravada.org/compone ... Itemid=557
